chén
晨
yì
诣
chāo
超
shī
师
yuàn
院
dú
读
chán
禅
jīng
经
jí
汲
jǐng
井
shù
漱
hán
寒
chǐ
齿
，
qīng
清
xīn
心
fú
拂
chén
尘
fú
服
。
xián
闲
chí
持
bèi
贝
yè
叶
shū
书
，
bù
步
chū
出
dōng
东
zhāi
斋
dú
读
。
zhēn
真
yuán
源
liǎo
了
wú
无
qǔ
取
，
wàng
妄
jì
迹
shì
世
suǒ
所
zhú
逐
。
yí
遗
yán
言
jì
冀
kě
可
míng
冥
，
shàn
缮
xìng
性
hé
何
yóu
由
shú
熟
。
dào
道
rén
人
tíng
庭
yǔ
宇
jìng
静
，
tái
苔
sè
色
lián
连
shēn
深
zhú
竹
。
rì
日
chū
出
wù
雾
lù
露
yú
余
，
qīng
青
sōng
松
rú
如
gāo
膏
mù
沐
。
dàn
澹
rán
然
lí
离
yán
言
shuō
说
，
wù
悟
yuè
悦
xīn
心
zì
自
zú
足
。
原文
汲井漱寒齿，清心拂尘服。闲持贝叶书，步出东斋读。真源了无取，妄迹世所逐。遗言冀可冥，缮性何由熟。道人庭宇静，苔色连深竹。日出雾露余，青松如膏沐。澹然离言说，悟悦心自足。
翻译
汲来清凉井水漱口刷牙，心清了再拂去衣上尘土。
悠闲地捧起佛门贝叶经，信步走出东斋吟咏朗读。
佛经真谛世人并无领悟，荒诞之事却为人们追逐。
佛儒精义原也可望暗合，但修养本性我何以精熟。
道人禅院多么幽雅清静，绿色鲜苔连接竹林深处。
太阳出来照着晨雾余露，苍翠松树宛若沐后涂脂。
清静使我恬淡难以言说，悟出佛理内心畅快满足。
悠闲地捧起佛门贝叶经，信步走出东斋吟咏朗读。
佛经真谛世人并无领悟，荒诞之事却为人们追逐。
佛儒精义原也可望暗合，但修养本性我何以精熟。
道人禅院多么幽雅清静，绿色鲜苔连接竹林深处。
太阳出来照着晨雾余露，苍翠松树宛若沐后涂脂。
清静使我恬淡难以言说，悟出佛理内心畅快满足。
注释
诣（yì）：到，往。超师院：指龙兴寺净土院；超师指住持僧重巽。禅经：佛教经典。
汲（jí吉）：从井里取水。
拂：抖动。
贝叶书：一作“贝页书”。在贝多树叶上写的佛经。因古代印度用贝叶书写佛经而得名，又叫贝书。
东斋（zhāi）指净土院的东斋房。
真源：指佛理“真如”之源，即佛家的真意。了（liăo）：懂得，明白。
妄迹：迷信妄诞的事迹。
遗言：指佛经所言。冀：希望。冥：暗合。
缮性：修养本性。熟：精通而有成。
道人：指僧人重巽。缮：修持。
膏：润发的油脂。沐（mù木）：湿润、润译。
澹（dàn）然：亦写作“淡然”，恬静，冲淡，宁静状。
悟悦：悟道的快乐。
汲（jí吉）：从井里取水。
拂：抖动。
贝叶书：一作“贝页书”。在贝多树叶上写的佛经。因古代印度用贝叶书写佛经而得名，又叫贝书。
东斋（zhāi）指净土院的东斋房。
真源：指佛理“真如”之源，即佛家的真意。了（liăo）：懂得，明白。
妄迹：迷信妄诞的事迹。
遗言：指佛经所言。冀：希望。冥：暗合。
缮性：修养本性。熟：精通而有成。
道人：指僧人重巽。缮：修持。
膏：润发的油脂。沐（mù木）：湿润、润译。
澹（dàn）然：亦写作“淡然”，恬静，冲淡，宁静状。
悟悦：悟道的快乐。
背景
此首诗为诗人被贬永州时所作，约写于公元806年（元和元年）。当时，柳宗元住永州龙兴寺。龙兴寺在城南，住持僧为重巽，坐禅于龙兴寺净土院，与往在龙兴寺西厢的柳宗元相邻。柳宗元于永州好佛求其道，主要是拜重巽为师，或请其讲“佛道”，或到净土院读佛经。